本文阅读简介：

  • 1、张从正:“养生当论食补,治病当论药攻”
  • 2、张元素和张从正是一个人吗
  • 3、张从正所论述的汗法是指
  • 4、张从正为什么又是攻邪派又是河间派

张从正:“养生当论食补,治病当论药攻”

1、张从正就是这样的人，而且是清醒的人，提出“ 养生 当论食补，治病当论药攻”，就是说 养生 ，一定要通过食物来进补。

2、节饮食，慎言语。——蒋捷 善养生者慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。——苏轼 衣服任著不嫌粗，饮食盛餐无所益。——马湘 饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。

3、食欲数而少，又欲顿而多。——曹庭栋 养生当论食补，治疗当考药攻。——张从正 不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。——葛洪 食服常温，一体皆春；心气常顺，百病自退。

4、养生当论食补，治疗当考药攻。金代名医 张从正 食过则成积聚，饮过则成痰癖。

张元素和张从正是一个人吗

不是。张元素跟张从正他们的学术观点还是有很大不同的。张元素对后世的影响，以及在中医理论上的成就，并不比金元四大家小。

是指中国古代金元时期的四大医学流派。即刘完素的火热说、张从正的攻邪说、李东垣的脾胃说和朱震亨的养阴说。刘完素，字守真，号通元处士，河间人。

张从正字子和，金代瞧州考城人，创立“攻下派”。倡导“攻邪论”。他认为“邪去而元气自复”，特别重视“汗、吐、下”三法。李杲字明之，号东垣老人，金代真定人。他继承了张元素的易水学派并创立了“补土派”。

张从正（公元1156年—公元1228年），字子和，号戴人。金代医学家，四大名医之首。睢州考城县郜城乡（今河南省民权县王庄寨乡吴屯村）人。

张从正所论述的汗法是指

他所指汗法，包括灸、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、 *** 等，“凡解表者皆汗法也。

张从正乃金元时代崛起的四大家之一。临证治病主张以汗吐下法攻邪，而为攻下派之代表。

他所指汗法，包括灸、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩等，“凡解表者皆汗法也。

张从正。根据查询相关资料显示，张从正为金代医学家，四大名医之一，在其代表作《儒门事亲》一书中将推拿列为汉法之一。

该学派的中心思想体现在张从正的《儒门事亲》，他的攻邪理论可以概括为论病首重邪气即天地人、汗下吐、上下中，论天地人三邪发病，贵于血气流通；治疗经验可概括为祛邪汗吐下三法，即汗法、吐法、下法。

张从正为什么又是攻邪派又是河间派

攻邪派的代表人物是张从正。张从正作为中医史上一个重要的里程碑，金元医学出现了河间、易水、攻邪和丹溪四大学派，张从正便是攻邪学派的代表人物，堪称一位有奇才、奇术的奇人。

张子和创立了“攻下派”，疗效颇佳，从另一个角度来讲，也是他医术精湛，辨证准确的见证。

刘完素认为疾病多因火热而起，在治疗上多运用寒凉药物，因此称之为寒凉派。张从正认为治病应着重驱邪，“邪去而正安。”在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下三法，世称“攻邪派。