本文阅读简介：

  • 1、有谁知道袁枚写的《秋兰赋》主要说的是什么意思，最好翻译下.
  • 2、中国古代十大名赋是哪些？
  • 3、秋兰赋原文(秋兰赋原文翻译及赏析)
  • 4、秋兰赋中赞美了秋兰什么精神
  • 5、秋兰赋和爱莲说表达了什么共同情怀？

有谁知道袁枚写的《秋兰赋》主要说的是什么意思，最好翻译下.

秋天的树林空阔，草木全都凋谢，仿佛有一股香气从林中飘来。香气既悠远又弥漫，侵入我的衣袖，沁入我的鼻端。虽然只远远的闻到一丝丝香气，却感觉它香得与众不同。我心里觉得很奇怪，这应该是兰花的芬芳，可是这秋兰开的不合时令，难道它不知道现在是寒冷的秋天吗？

于是我走上栽种兰花的田埂，沿着池塘，拨开枝叶，全神贯注地寻找着。果然听到这秋兰开口了，说：“我在这里，已经凋谢了一半了，可是还挺立着枝干。睁着缀满露珠的眼睛在等待着，虽然采摘的人来得很迟，我还是很高兴。如果不是由于风把香气传出而让你闻到，即使隐居的人也不会知道我在这里。”

于是我把这秋兰挖出捧到书房，盆栽后放在明净的窗台上，从早到晚都与它作伴。我担心霜重而兰叶太薄，孤零零的一株，花朵很柔弱，在外面风吹日晒的，我内心觉得很愧疚。于是就再把它放到书桌上，让屏风遮蔽着它。即使出出进进的那一会儿工夫，我也一定要揭开竹帘闻闻它的香味。谁料到这花虽然只有七朵，却竟然开了一百天之久。一年将尽而这兰花却凋零得很迟，保持着美好坚贞的品德。由于寒冷，露珠还未干；由于坚劲，花茎很难被折断；由于收拢着开，花瓣的寿命很长；由于淡雅，花香传得很远。秋风为它减损了威力，秋月为它增添了光辉。保留下这一株开得长久的花穗，慰藉了我半辈子的寂寞凄凉。我不禁内心充满灵异，心情舒畅。解下玉佩表彰它的高洁的品质，洗涤身心而孤傲地隐居，倚靠在空阔的山谷驰骋我的思想，让风中的琴声静息，不再说一句话。

最后让我为这秋兰献上一首歌吧：秋天的大雁已从天空返回南方，秋天江河也已经停歇了它的奔涌。只有这株秋兰却不这样，它的芳香在秋天里却更加浓郁。秋天啊秋天，你打算把这秋兰怎么样呢？

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中国古代十大名赋是哪些？

1、宋玉的《高唐赋》

《高唐赋》是战国末期辞赋家宋玉创作的一篇赋。此赋在序中通过对话写了楚顷襄王之前的某位楚王与神女巫山欢会的故事。

正文分六段，第一段写雨后新晴而百川汇集时水势奔腾澎湃之状；第二段写山中草木繁茂兴旺，风吹枝条发出悲鸣声宛如音乐，打动了各种人的心弦；第三段写登山远望，所见山势高峻险恶，岩石崎岖参差，山高穴深，怪石嶙岣，动人心魄。

第四段写登上高唐观之侧可见迥然不同的景象：芳草丛生，众鸟和鸣，一些术士仙人正在聚会祈祷；第五段写楚王奏乐畋猎的盛况；最后一段指出楚王如能进用贤才，就会精神通畅，延年益寿，不必去与神女相会。

全赋辞釆瑰丽，铺陈排比，刻意形容，句法多变化，行文气势贯通，通过夸张描写给人一种壮美感，读起来琅琅上口。

2、司马相如《长门赋》

《长门赋》最早见于南朝梁萧统编著的《昭明文选》，据其序言，这是汉代文学家司马相如受汉武帝失宠皇后陈阿娇的百金重托而作的一篇骚体赋。

作品以一个受到冷遇的嫔妃口吻写成：君主许诺朝往而暮来，可是天色将晚，还不见幸临。她独自徘徊，对爱的期盼与失落充满心中。

她登上兰台遥望其行踪，唯见浮云四塞，天日窈冥。雷声震响，她以为是君主的车辇，却只见风卷帷幄。此赋以景写情，情景交融，表现陈皇后被遗弃后苦闷和抑郁的心情，艺术表现上反复重叠，表达女性感情极其细腻，是一篇优秀的骚体赋。

3、张衡《二京赋》

《二京赋》是东汉辞赋，为张衡的代表作。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京，指汉的西京长安与东京洛阳。《二京赋》由于其结构的严谨精密，被多数人认为是汉赋中的精品。

4、曹植《洛神赋》

《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。

全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动。

第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。

5、杜牧《阿房宫赋》

阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈散结合，错落有致。文章语言精练，工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。

6、苏轼《赤壁赋》

《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。

全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

7、袁枚《秋兰赋》

《秋兰赋》是清代诗人袁枚写的一篇咏物抒情小赋。文章先写发现兰花的经过，然后代兰花拟言，写兰花之情操；接着写作者移兰入室、倍加珍爱，衬托兰花品格的高洁；再接着正面讴歌兰花的“晚景后凋，含章贞吉”的品质；最后，以四言诗作结，寄寓作者的感慨。

这篇小赋作者通过对兰花的描写和歌颂，表达了他不同流俗、清高自持的处世思想。此赋以四六言为主，有骈赋之风，但还是文赋的笔法，灵动流畅。

8、陆机《文赋》

《文赋》是晋代陆机的文艺理论作品。

该赋序言说明创作缘由和意图，指出“意不称物，文不逮意”的困惑，认为对写作的认识，虽然可以借览前人的经验，但主要靠个人在实践中摸索。“意物文”与“知能”的各自关系，是写作应处理的两大难题。

接着叙述创作前的准备以及写进入写作过程后，要保持精神意念的高度集中，排除任何杂扰，全心投入构思，充分运用想象和联想，而获得形象准确的语言，极为艰难，要发掘昔日积累，寻求充分表达情志的新颖文辞。

然后论创作立意，并从思想、语辞两方面，说明写作的乐趣，又论述文体多样性的成因，分析十种文种特征，论作文时注意处理的四个问题，说明创作的艰难，最后论艺术灵感及文章的作用。

9、欧阳修《秋声赋》

《秋声赋》是宋代大文学家欧阳修的辞赋作品。此赋作于宋仁宗嘉祐四年秋，欧阳修时年五十三岁，虽身居高位，然有感于宦海沉浮，政治改革艰难，故心情苦闷，乃以“悲秋”为主题，抒发人生的苦闷与感叹。

全文以“秋声”为引子，抒发草木被风摧折的悲凉，延及更容易被忧愁困思所侵袭的人，感叹“百忧感其心，万事劳其形”，也是作者自己对人生不易的体悟。全文立意新颖，语言清丽，章法多变，熔写景、抒情、记事、议论为一炉，显示出文赋自由挥洒的韵致。

10、宋辞《月赋》

《月赋》是南朝宋辞赋家谢庄所写的一篇文章，它通过假设曹植与王粲月夜吟游的故事，描写了月夜清丽的景色以及沐浴在月光当中的人们的种种情思，在叙事中透出怨遥伤远之意，从而使叙事与抒情紧密结合起来。

在写作上多用侧面渲染、烘托的手法，中间又穿插神话、典故以及历史传说，更深化了月的历史背景的文化意义。句式以骈偶为主，又杂以散句，显得整齐而富有变化。全赋写月神采飞动，用笔柔和细腻，风格清雅秀美，读来诗意盎然。

特别是篇末所系两诗，一咏明月，一咏落月，感叹岁月流逝，再致怨遥伤远之意，情思绵邈，韵味悠长，既总结全篇，又与篇首“沉吟齐章，殷勤陈篇”相呼应，反映了此赋结构的精巧完整，并昭示南朝赋在总体上走向诗化的趋势。

参考资料来源：

百度百科-长门赋

百度百科-高唐赋

百度百科-二京赋

秋兰赋原文(秋兰赋原文翻译及赏析)

1、袁枚《秋兰赋》。

2、袁枚秋兰赋原文。

3、秋兰赋主要内容。

4、《秋兰赋》。

1.译文秋林空寂，百草凋衰，似有幽香从林中传来。

2.这香味既像围着衣襟在弥漫，又不时缭绕于鼻端。

3.虽然若断若续地似来自远处，却和悦温馨，沁人心脾，香味独特。

4.我心中很诧异，这是兰花的芳香，但是开得不是时候，难道不知道寒天已到？于是顺着地埂去寻找，沿着兰花池，拨开叶片，仔细地数那正开或尚未开的花朵。

5.果然那兰花好似开口说话了，说我在这里。

6.一看已经谢了差不多一半，整个枝条还挺着。

7.像是眼含泪水有所期待，采摘者虽然来迟，却也使自己心中高兴。

8.若不是因为风吹香动，即便是幽居的人也未必知道。

9.于是把兰花拾进书斋，放在明亮的窗前，朝夕为伴。

10.担心它薄叶难禁秋霜，发茎又少形体孤单，加上风吹日晒，可能会受不了而生病。

11.于是又把这兰花放在饰玉的几案上，用绣金的屏风围盖。

12.经常利用进出的一些暇余，掀起围盖来再三嗅花香。

13.谁知这七朵花连续开了竞有一百日，开到后来，仍然精神内敛，不稍松懈。

14.露因为冷而未晾干，花茎劲韧难于摧折，花瓣敛聚花期很长，香味虽淡却逸向四方。

15.秋风虽在为它减却仪容，冷月却为它增添光彩。

16.留下最艰贞一朵花，慰藉那大半生的萧条。

17.我情不自禁地心神为之倾覆，对它顾眷情深。

18.解下身上的所佩等杂物，沐浴而独处，让自己的思想在空寂中自由驰骋，静静的屋檐风铃缄默不语。

19.那赞颂的歌是这样： “秋雁经过长空，秋天的江水平静无波。

20.兰花却和此不同，经秋更芬芳。

21.秋啊秋啊，你能拿兰花怎么样呢？” 原文秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。

22.既萧曼以袭裾，复氤氲而绕鼻。

23.虽脉脉兮遥闻，觉熏熏然独异。

24.予心讶焉，是乃芳兰，开非其时，宁不知寒？于焉步兰陔，循兰池，披条数萼，凝目寻之。

25.果然兰言，称某在斯。

26.业经半谢，尚挺全枝。

27.啼露眠以有待，喜采者之来迟。

28.苟不因风而枨触，虽幽人其犹未知。

29.于是舁之萧斋，置之明窗。

30.朝焉和对，夕焉和双。

31.虑其霜厚叶薄，党孤香瘦，风影外逼，寒心内疚。

32.乃复玉几安置，金屏掩覆。

33.虽出入之余闲，必褰帘而三嗅。

34.谁知朵止七花，开竟百日。

35.晚景后凋，含章贞吉。

36.露以冷而未晞，茎以劲而难折；瓣以敛而寿永，香以淡而味逸。

37.商飙为之损威，凉月为之增色。

38.留一穗之灵长，慰半生之萧瑟。

39.予不觉神心布覆，深情容和。

40.析佩表洁，浴汤孤处。

41.倚空谷以流思，静风琴而不语。

42.歌曰：秋雁回空，秋江停波。

43.兰独不然，芬芳弥多。

秋兰赋中赞美了秋兰什么精神

此赋先写秋兰的发现经过。它既不是以其花色艳丽惹人注目，也不是蜂戏蝶舞的引导，而是在秋林空廓、百草枯萎之际，一股幽香“既萧曼以袭裾，复氤氲而绕鼻”，在于其傲寒不凋、馨芳怡人的特异品格。接着，作者从三个方面对秋兰加以赞美。第一，秋兰甘愿洁身自好，隐居幽处。第二，作者对秋兰的珍惜与赏爱，如“朝焉与对，夕焉与双”。第三，写秋兰的品格对作者的熏染与启示，如“晚景后凋，含章贞吉”，能经受风霜的考验，不显露自己的华彩；又如，“瓣以敛而寿永，香以淡而味逸”，秋兰从敛缩的花瓣中透出的清香能比较长久地留在人间。于是作者有所感悟，表示要“析佩表洁，浴汤孤处”，超尘脱俗，洁身自好! �作者在这篇赋中，把秋兰人格化，并赋予秋兰美好的品格加以讴歌，正是袁枚为人处世的自我标榜。所以在赋的结尾，他人兰合一纵情歌唱：大雁在秋天飞回南方，江水在秋天不泛波浪。独有兰芳傲寒不凋，独有兰花在霜露中愈益芬芳。秋气肃杀，又能把秋兰怎样?

秋兰赋和爱莲说表达了什么共同情怀？

《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文从思想内容到表现手法有很多相似之处，有异曲同工之妙。下面从两文的层次结构、思想内容和写作特色三个方面进行比较。

结构上，两文开头都不是开门见山，而是从别的事物着笔，引出主旨，转入正题。《陋室铭》开头两句设两个比喻，引出第三句，以山水引出陋室。《爱莲说》开头第一句泛写“水陆草木之花”，再特举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”。两文开头以宾衬主，意境高远，耐人寻味。

除此之外，两文都从多方面对所描写的事物作了细致而传神的描绘。《陋室铭》从室外景色、朋友交往和思想情趣等三个方面刻画了陋室主人的胸襟、气度，由表及里。《爱莲说》从七个角度描写莲的可爱之处，比喻君子的品格。 两文结尾同样含蓄隽永。《陋室铭》引证典故得出“何陋之有”的结论。《爱莲说》结尾对菊、牡丹、莲花三种花的不同作用进行评价，不仅肯定了莲花的品质，也点明了莲花的比喻义，表达作者以莲花君子自勉，不同流合污的高尚品质。

在思想内容上，《陋室铭》表现了作者高洁志行和安贫乐道的意趣，《爱莲说》表现了自己不肯与世俗同e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333337383930流合污、洁身自好的态度，都表现了作者傲岸清高的思想。

在写作特点上的共同之处是托物言志。《陋室铭》借陋室传达自己讲究道德修养的思想。《爱莲说》借莲花比喻君子洁身自好的情操。