本文阅读简介：

  • 1、罗刹是什么意思
  • 2、花姓的来源
  • 3、_人的引证解释_人的引证解释是什么
  • 4、文莱历史上到底有多强大?为何会衰败?
  • 5、文莱曾经作为帝国,在东南亚是强大的存在,后来为何落魄了?
  • 6、南北朝时期的婆利国是今天的何地

罗刹是什么意思

1、罗刹指罗刹国，是俄罗斯帝国，中国元明清三朝时期称俄罗斯帝国为“罗斯”或“罗刹国”。罗刹是汉语词语，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。

2、罗刹拼音：[luó chà]。罗刹，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。

3、罗刹 luó chà 一种能行走、飞行快速，牙爪锋锐，专吃人血、人肉的恶鬼。为梵语rākasa的音译。聊斋志异．卷二．聂小倩：「非金也，乃罗刹鬼骨。」或译作「罗叉」、「罗叉娑」、「罗刹娑」。

花姓的来源

1、在花用吉被杀害后，其后裔子孙以其宋赵皇家所赐之汉姓花为姓氏，世代称花氏至今。 源流四 源于满族，出自金国时期女真富珠哩氏族，属于汉化改姓为氏。

2、金时女真人孛术鲁氏汉姓为花；清满洲八旗姓博都哩氏后改为花姓；蒙古族伯颜氏汉姓为花；今满、蒙、锡伯等民族均有此姓。得姓始祖 花姓的起源，典籍记载不详，传说较多。

3、花氏后人多尊花季陆为花姓的得姓始祖。 迁徙分布 花姓源起不详，花姓于正史出现是在唐代，除骁通过人，曾讨平四川段子璋谋反，而大诗人杜甫所赞美的上元年间的名将敬定外，尚有《名贤氏族言行类稿》所载的仓部员外郎花季陆。

_人的引证解释_人的引证解释是什么

1、_人的引证解释是：⒈犹捕役，捕快。引清周亮工《书影》卷一：“婆利国_人善投轮，其大如镜，中有窍，外锋如锯，远以投入，无不中。”。_人的引证解释是：⒈犹捕役，捕快。

2、人类的引证解释是：⒈泛指人。引《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过_，忽然而已已化而生，又化而死，生物哀之，人类悲之。

3、人民的引证解释是：⒈百姓；平民。指以劳动群众为主体的社会基本成员。引《诗·大雅·抑》：“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“九月中旬入_和国人民服饰，惟有毡衣。

4、人士的引证解释是：⒈有名望的人。旧时多指社会上层分子。引《诗·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄。”郑玄笺：“古明王时，都人之有士行者。”晋李密《陈情事表》：“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

5、它人的引证解释是：⒈别人。它，一本作“他”。引唐司空曙《病中遣妓》诗：“黄金用尽教歌舞，留与它人乐少年。”宋秦醇《赵飞燕别传》：“赵后腰骨尤纤细，善踽步行。若人手执花枝，颤颤然，它人莫可学也。

6、人们的引证解释是：⒈泛称许多人。引刘大白《旧梦》诗之七九：“归坟墓去吧，这许多行尸走肉，为甚占领着活人底世界，妨碍人们底生存？”巴金《灭亡》第四章：“我受够了人们底嘲笑和诅咒。”。拼音是：rénmen。

文莱历史上到底有多强大?为何会衰败?

而文莱国的彻底衰弱，发生在中国鸦片战争六年之后，当时的英国和文莱国家的军队发生了冲突，随后英国向渤泥国宣战，在1846年英国军队攻入了文莱国家的皇城渤泥城，当时的文莱国王不得不与英国签订条约割地求和，导致文莱再次丧失了大面积的土地。

有人或许认为，这可能是由于文莱本来就这么小，因此，他的萎缩衰落并不值得重视。但实际上却并不是这样，文莱盛时也是一个非常强盛的国家，并且文莱的历史非常悠久。

元末明初，文莱渤泥王国走向衰落。南边的印尼，东边的苏国不断袭扰。后来福建人黄森屏华人势力与渤泥国苏丹马合谟沙联合建立文莱国，共同抵御外敌。西方列强的入侵。

现代经济和旅游业的发展，总是会让人们遗忘了它的悠远历史。文莱最早的建国历史能够追溯到6世纪，早在西汉时期，就与中国有着友好来往。

文莱曾经作为帝国,在东南亚是强大的存在,后来为何落魄了?

而文莱国的彻底衰弱，发生在中国鸦片战争六年之后，当时的英国和文莱国家的军队发生了冲突，随后英国向渤泥国宣战，在1846年英国军队攻入了文莱国家的皇城渤泥城，当时的文莱国王不得不与英国签订条约割地求和，导致文莱再次丧失了大面积的土地。

但是由于英国殖民者的贪婪，逼着文莱把沙巴割让给英国北婆罗洲公司，后来又把文莱变成了殖民地。在二战结束后，文莱也分崩离析了，成了个弹丸之地。

文莱虽然又以一个独立国家的面貌重新站了出来，但是列强的入侵与掠夺，导致文莱大面积的领土丧失，现在所剩下的国家总面积仅有5765平方公里，它从一个往日的亚洲强大帝国，成为了东南亚不怎么起眼的弹丸之地。

南北朝时期的婆利国是今天的何地

1、是现今的文莱的加里曼丹岛：加里曼丹岛也译作婆罗洲岛，被分为三国领土，分别属于马来西亚，文莱及印尼。文莱与中国的关系源远流长，早在公元5世纪中叶，两国之间就有了交往。当时我国的史书把文莱称为婆黎或婆利。

2、古国名。在婆利国东。《新唐书·南蛮传下·婆利》：“其东即罗刹也，与婆利同俗。隋炀帝遣常骏使赤土，遂通中国。”婆利故地在今印度尼西亚加里曼丹岛或巴厘岛 。俄罗斯。在清代的旧译。

3、古国名。在婆利国东。 《新唐书·南蛮传下·婆利》：“其东即罗刹也，与婆利同俗。按， 婆利故地在今印度尼西亚加里曼丹岛或巴厘岛。隋炀帝遣常骏使赤土，遂通中国。”俄罗斯在清代的旧译。

4、有关于婆利国最早的记载是源自于公元502年，当时文莱国王曾派着使臣出使中国(中国正值南北朝时期)，拜见了梁朝的统治者，并且向梁朝皇帝通告了渤泥国的现状，比如：“他们足有136个区域之多，皇帝的座椅都是用黄金做的...”。

5、婆利婆利国，就是今天的文莱达鲁萨兰国，简称文莱。独诃邪拏，就是其时国中宰相；而独诃氏拏，则是一般大臣的统称。