本文阅读简介：

  • 1、人类只不过是万物之一,但为什么人能成为万物之灵
  • 2、为什么说人是万物之灵?
  • 3、“人为万物灵,鬼为万物精,灵而弄精,精而弄灵。”指的是什么意思?_百度...

人类只不过是万物之一,但为什么人能成为万物之灵

首先我们应该看到，自然为人类的产生发展提供了条件，但能否成为现实要靠人类自身的努力。我们地球从产生到这么多物种，人类只不过是万物之一，但为什么人能成为万物之灵，这是凭了人类自身的努力，不是自然对人的偏爱。

所以孟子才大声地说，我们要重视人禽之辨，人跟禽兽一定要好好看清楚。

所以人类出现以后，特别是从“新人”到“现代人”阶段，身体形态构造变化不很明显，但以生产工具发展为主要标志的人类文化的发展却越来越迅速，使人类在自然界面前取得了越来越多的主动权。

所以，三界内所有的生命都是以“人”为中心的，所以从这个意义上讲人确实是“万物之灵”。

这是完全不对，上帝是创造万物之主，人的一切智慧能力都是上帝所赐。所以上帝才可称万物之灵。

为什么说人是万物之灵?

所以我们不要因为大鱼吃小鱼，就觉得小鱼很可怜，大鱼很可恶，没有这回事。因为像这种价值判断，只有人才有，动物是没有的。就是根据这种现象，所以周武王才很清楚地告诉我们，人为万物之灵。

所以，三界内所有的生命都是以“人”为中心的，所以从这个意义上讲人确实是“万物之灵”。

正是由于这个区别，使人类的进步与动物的进化完全不同了。实在地说，人类的身体很一般，没有什么突出的特长，既没有灵牙利爪，也没有厚皮坚甲；既不会飞，也跑不快。

人为什么是万物之灵~看了就知道 生肖于命理无关紧要，但在民间流传甚广，由来已久，虽言命时可以不理，然稍探述其来源及意义，亦颇为有趣；十二生肖亦即十二支，乃象动物之形，定其名义，均各取肖一动物。

劳役’，人凭借智慧和双手，建起一栋栋高楼大厦，使人类飞天，走出地球成为可能，过去人类乱伐森林，扑杀猎物.但是，人类在良知和警告面前改变了他们的做法，保护环境，热爱大自然，成为我们共同的心愿，故曰，人为万物之灵。

“人为万物灵,鬼为万物精,灵而弄精,精而弄灵。”指的是什么意思?_百度...

这句话也许可以这么理解：\x0d\x0a人能转换内心的恼怒恨怨烦则为万物的灵，而不断熏习恼怒恨怨烦则为精。

人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不精，精而不灵。

第一百五十一课 人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不 精，精而不灵。 第一百五十二课 堪愁堪优，大被蒙头，睡而复醒，醒而云游。 第一百五十三课 穷富有明，富贵在天，南颠北跑，都是枉然。

第一百五十一课 人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不精，精而不灵。第一百五十二课 堪愁堪优，大被蒙头，睡而复醒，醒而云游。第一百五十三课 穷富有明，富贵在天，南颠北跑，都是枉然。

人为万物灵。鬼为万物精。灵而弄精。精而弄灵。 第一百五十二神数 堪愁堪愁。大被蒙头。睡而不醒。醒而云游。 第一百五十三神数 穷通有命。富贵在天。南颠北跑。尽是枉然。

明确阐述了气中必有精，精极必有灵，灵极则有神。万物皆有灵，人应该有所畏惧方存底线。敬畏不是不勇敢，也不是没胆识，更不是不聪明，而是相信人的力量大不过天地，要知足感恩，不可私欲膨胀。为人者，善为本，敬天地，敬父母。