本文阅读简介：

  • 1、“征服者”赛利姆一世:奥斯曼土耳其的崛起之匙
  • 2、伊斯玛仪一世的介绍
  • 3、在伊斯兰教中伊斯玛仪来是什么意思?

“征服者”赛利姆一世:奥斯曼土耳其的崛起之匙

1、塞利姆不同，他首先和马穆鲁克王朝结成同盟，然后在帝国内部屠杀了大批什叶派教徒，之后才率军出征，他与萨法维帝国的皇帝伊斯玛仪一世亲自率领的军队在安纳托利亚东部交战，伊斯玛仪大败撤退，塞利姆一路追击。

2、奥斯曼土耳其帝国，是土耳其人所创立的国家。奥斯曼一世时，初居中亚，并奉伊斯兰教为国教，后迁至小亚细亚，日渐兴盛。

3、塞利姆的生母艾谢皇太后，是安纳托利亚高原上的土耳其部落之一杜勒卡迪尔的酋长之女。据史料记载，他本人身材高大魁梧，早年受过良好的教育，武艺和政略都十分出众。

4、1517年，教宗利奥十世以修缮梵蒂冈的圣彼得大教堂为借口，谕令出卖“赎罪券”，说是有罪的人，只要花钱买了“赎罪券”，死后灵魂就可以升入天堂。

伊斯玛仪一世的介绍

1、为波斯阿塞拜疆的阿尔达比勒(Ardabil)地区部落酋长、苏菲派谢赫萨菲·丁(Safavi Din，1252～1334)的六世孙。其先祖自称是什叶派第七代伊玛目穆萨·卡兹姆的后裔。

2、伊斯迈尔一世建立国家的主要支柱是突厥游牧部落。他大约于1500年—1501年在基齐尔巴希人的武力帮助下，在阿塞拜疆起兵反对土库曼人建立的白羊王朝。1502年伊斯迈尔攻克白羊王朝首都大不里士，定都于此，自立为沙阿。

3、伊斯玛仪一世本人是什叶派，他下令什叶派为国教，违反者要被处死刑。他强迫所有地方人民转换他们的教派。逊尼派的神学者不是被杀就是逃亡。

4、伊斯玛仪一世本人使用阿塞拜疆语、波斯语和阿拉伯语写诗，塔赫马斯普一世是一位画家，阿巴斯一世则认识到促进艺术对商业的好处——工艺品占波斯出口的很大部分。

5、第格尼斯阿克里塔斯的故事。这些故事最初可能是口头流传，保存至今的最早手稿是12世纪的。英雄传奇故事在所有社会和历史时期都不稀罕，稀罕的是这部史诗的主人公。

6、但君士坦丁十二世却于1512年英年早逝，这也使得后面1514年波斯的伊斯玛仪一世入侵罗马，在马拉蒂亚战役中用奇兹尔巴什军和土库曼骑兵击杀了大批罗马铁甲重骑。

在伊斯兰教中伊斯玛仪来是什么意思?

伊斯玛仪父亲海达尔为基齐尔巴什(Kizilbash，即红头巾)萨法维教团谢赫，其母为白羊王朝苏丹的公主。1488年，其父同土克曼人作战时阵亡，其全家遭到拘禁。后全家获释，伊斯玛仪被信众保护隐居在基兰，7岁时从师受宗教教育。

古尔邦可以理解为牺牲、奉献的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”，它是伊斯兰三大宗教节日之一。古尔邦节是起源于民间传说，即伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。

为此，他非常感谢安拉赐予他的恩惠，十分喜爱自己的儿子伊斯玛仪，希望他成年后能为安拉的正教和人类社会做出点贡献。

在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。