医跑跑，医跑跑案例中六名逃跑的医务人员违背了哪一个理论

本文阅读简介：

• 1、医跑跑案例中,违背哪一个理论
• 2、江苏省吴江市第一人民医院护士长等护士辱骂病人院方却无部门和颔导人管理
• 3、医跑跑案例中六名逃跑的医护人员违背了哪一个理论
• 4、11年医跑跑事件最后判刑了吗
• 5、医跑跑的事件经过
• 6、高一作文

医跑跑案例中,违背哪一个理论

医跑跑”事件也许会启示我们,职业道德是彰显人生追求的价值底蕴,往往在经受各种考验中更加高洁;职业道德是支撑爱岗敬业的政治脊梁,往往在克服艰难决择时，彰显一个人的道德底线。违背了他的职业道德理论。

江苏省吴江市第一人民医院护士长等护士辱骂病人院方却无部门和颔导人管理

医院这这作风由来已久，医患关系紧张，是我国当下一个矛盾突出的问题。而最近，有几条新闻则有可能进一步加剧医患间的紧张关系，一是上海发生的“医跑跑”事件，二是南昌的医院打手与患者家属械斗事件，最新一个，则是最为令人发指——沈阳一精神病人上吊自杀，巡房医生看到了却视而不见。

我的建议是讲对方信息发布到微博上引起舆论注意。因为在我们的“国情”下，只有民众的围观是公正的。

医跑跑案例中六名逃跑的医护人员违背了哪一个理论

天涯论坛一．就此事件发表个人看法。

1 对患者的死亡深表同情和哀悼。

2 这事不简单。很难简单来说责任。六名医护人员身份也不同。手术医生、护士、麻醉医生，还有不在六位之列的医院保安。如果有责任也有不同。

3　六名医护人员最终肯定没有刑事责任，民事责任本来就在医疗机构。六名医护人员也就良心自责吧。

4　对医疗机构来说，不是不可抗力。对六名医护人员来说，属于不可抗力。

5 换个场景。

假设某位医务人员，为了救该患者也牺牲了。也无非少了一个医务人员，多了个英雄。多了个社会杯具——那个医务人员不是一个人，还有家庭亲人

结论，六位没什么可指责的。责任在医疗机构和火灾责任人二．可怜的病人，那几个医生护士肯定要判刑了。 没有义务在自身生命安全不能得到保障的情况下做不利于自应属过失杀人三．医生有权利在保障自身生命安全的情况下治病救人。

保的任何事医护人员也是血肉之躯，他们也有父母和孩子。如果为了一个不知能否救活的病人而牺牲了6个国家培养多年的医护人员，破碎了6个家庭，你们觉得值得吗？

毕竟没有人不爱惜自己生命的！四．　太搞笑了，是不是穿身白大褂立马就刀枪不入、水火不侵、烟火不食了。医生也是人，那种情况下，一般还都在上止血带，如果止血带没松开，出血没彻底止住的情况下，贸然将止血带去掉，患者大出血怎么办。

第二，如果那种情况下，将呼吸机直接撤掉，病人憋死怎么办，如果患者因为这两种原因死了，你们是不是又会说是医生谋杀了患者。五．换位思考一下：

如果你是医生，当时怎么办？

跑，那就是现在结局。

不跑，等待救援，等于等死。

背上病人，病人可能会在你背上就过去了，你也可能自身难保。。。。

两难啊！六要多思考 多分析，再做出结论。

主要责任还在院方，这一点毫无疑问。手术室出现紧急情况不是没可能出现，火灾 地震 等，院方提前有没处置预案，这是管理的过失。医生护士是否尽职尽责尚不好说，期待更完整的说明。

需要说明的是病人当时使用了呼吸机，那么呼吸机是不能摘除的，而且手术室应该有备用电源，为什么窒息？护士医生应该或者可能无法移动手术床，病人属于截止手术，且正在使用呼吸机，无法单独移动，所以医生及护士的责任基本应该不会大，至于有人说医生护士需要负刑责纯粹是无稽之谈

七．应该要承担一定的责任，军人，医生，教师等都有特定的义务八．构成不可抗力的意外事故应具备的条件： ①意外事故是在签订合同以后发生的； ②意外事故是当事人所不能预见、不能避免和不可控制的。不可抗力的事故主要包括两种情况，一种是由于自然力量引起的，如水灾、风灾、旱灾、地震等；另一种是社会原因引起的，如战争、封锁、政府禁令等； ③意外事故的引起没有当事人疏忽或过失等主观因素。

所以，对六名医护人员来说，属于不可抗力。

对医院来说不是九．。我看上海医院的逃生设计，和普通场合下的逃生设计没有什么不同，因此上海医院的这一事故，是消防认识不足，逃生手段落后造成的，凸显了我国经济发展之后，消防管理水平严重落后、生命价格不足的困境火场对策有讲究

一般而言，火场伤亡有三道关可以防止：被动阻火设计、主动控火措施和外来救援措施。当三个环节都没有发挥原有的作用时，伤亡才有发生的可能。从报道中的医院表现来看，至少有下列环节的问题1. 没有应急照明，手术室停电，没有应急灯；

2. 没有隔离措施，烟气到处蔓延；

3. 医护人员缺乏培训，不知道用灭火器控制火源；

4. 缺乏喷淋设备，没有早期控制火源；

5. 缺乏报警设备，病人逃生是人工通知来完成的；

6. 病人在病床上，还有30分钟的氧气，而30分钟之内，没有救援；

7. 火势并不大，可是救援工作相当延误。

8. 医院就没有转移病人的计划，缺乏应急管理的准备。

十。因为命价不足，所以我们谴责当事人；因为谴责当事人，我们忽视了导致灾难的背景原因和制度因素。因为投入低，所以伤亡率高，因为伤亡率高，所以损失大，因为损失大，所以赔偿低；因为赔偿低，所以鼓励人们当英雄；因为人们想当英雄，所以火场伤亡率高；因为伤亡率高，所以人们要问责。因为人们要问责，所以没有真相，且不敢调查。因为调查不足，所以大家都义愤填膺，对道德问题穷追不舍。因为过于关注道德，我们忘记了消防的本来目的：救人。道德走到了救人过程的对立面，因为缺乏对火场伤亡的正确认识，也因为投入不足。

所有上述问题，归结起来是一个复杂的死循环，符合当前的消防现状，却不符合以人为本的发展方向。当我们关注以集体为本的社会主义道德观之时，让我们消防工作者无可奈何。你要救人，我要逃生？本来是不矛盾的，当经济没有理顺之时，就是道德冲突最严重的时候。“医跑跑”事件中，舆论的道德观是反对逃生的，医生逃不了，病人更逃不了，最后谁得到好处了？增加舆论的点击率和报纸的曝光率而已。

有道是，集体为本看道德，以人为本说逃生，老师该死医该死，只有集体难逃生

一．广州军区广州总医院门诊部主任杨槐说，病人在麻醉的情况下如确需撤离手术室，医生可将病人抬至活动病床，再将病人一起带离火灾现场。

曹阳称，如果是做全麻手术，病人的体腔已经被切开，出现火灾等紧急情况，麻醉医生可用药物增强病人的生命体征，外科医生给病人止血并加压包扎伤口，护士管理好给病人的输液通道，工人推车将病人转移，其间备用的呼吸气囊可以维持病人5~10分钟的呼吸。如果病人的情况危重还是很难操作，要看具体情况。一般情况下，经过训练的医生可以在2~5分钟之内把病人从手术台上转移走二．医生行为涉嫌犯罪？

法律不要求人人是冲进火场的英雄，但法律要求医生去救助被全身麻醉、没有一丝自救能力的手术台上的病人。刑法的标准，是维护社会运作的底线，不能再退了。

这不是医德欠缺的问题，医护遗弃病人致死，已经涉嫌犯罪：不作为的故意杀人罪。

一般的犯罪都是“做了什么”，但有些犯罪是“没做什么”：刑法要求必须履行的义务而没履行，是谓“不作为的犯罪”。

这个“必须作为的义务”分为三种：一是未履行法定义务。第二，是先行行为致他人于危险之中，就产生了补救的义务。医护将病人全身麻醉，病人连爬走、喊救命的能力都没有，医护当然有义务把他带离火场。第三，是基于职务上的要求，教科书所举的典型例子正是：当班医护拒绝抢救病人，因为医护的职务就是救人，反过来说，送到医院的病人的安全，也正是系于他们的职务行为上。他们有义务救而不救，那就是“不作为”，刑法将之推定为：放任别人死亡的结果发生，这就是“不作为的故意杀人罪”。 （新京报）三．经医学专家论证，此时如紧急搬离病人，去除呼吸机，采用简易呼吸器，即“捏皮球”方式辅助病人呼吸，手术室大量有毒气体势必进入病人体内，会导致严重后思考一：医患关系思考二：后勤安全与医疗安全同等重要

此事一经披露，立刻引起了广泛议论。议论的焦点是，医护人员在当时的情况下，该不该自己跑掉保命？除了自救以外，还有没有施救手术台上病患的可能

思考三：这样的案例引发的思考足够沉重。近年来，在功利主义和物质利益的浸染下，在医疗行业中，职业道德受到了严重的挑战，底线一再退守。这并非危言耸听，而是有不少事例佐证。如今，这几名医护人员连最基本的救死扶伤意识都抛到了脑后，实在让人惊愕。医生、护士是神圣的职业，救死扶伤的圣洁使命容不得污点。俗话说，一叶知秋。在火灾中丢弃病人自顾逃生或许是个极端的例子，但偶发事件的背后，牵涉的深层问题更多。思考四：应急管理必须纳入医院管理。在事故发生时，医务人员的自身安全又如何保证呢？滕五晓表示，医院应该加强医护人员的应急训练和消防演练，而不仅仅是注重口头宣传。具体落实情况怎样，往往是最后一公里，这比之前的99公里要难走得多。”

而这最后一公里落到每一个人身上，具体到事故中，医院的每一层面都有责任：手术室的医护人员要在汇报的同时就立刻进行处置；医院领导要迅速判断，防止事态扩大；如果病床上的病人还有活动能力，也需要进行自救。另外，政府也要引导民众，开展自救、处置应急事件的培训。

公共场所安全责任细化：责任明确到每一个人，风险就分担了，化解了。

“天灾人祸始终存在，说来就来，所以对于应急事件有没有准备，准备得充分不充分，差别很大。”思考五：救死扶伤和个人安危孰轻重？——职业道德不可跑。宝钢医院事件之所以让媒体和民众愤慨，是作为救死扶伤的医生，竟然弃病人生死于不顾自顾逃生，严重背离医德和良知。人们所不耻的不仅仅是医德沦丧，更担忧的是现实社会道德底线的崩溃。正如媒体所言，“如果白衣天使都沦为魔鬼，那么整个社会只会与良知绝缘。”我们知道，“泰坦尼克号”沉没后，生存下来的几乎是老人、小孩子或妇女，而青壮年几乎全部沉入海底。被誉为“最美白衣天使”的苏州大学附属儿童医院医生丁欣，跪在滚烫的柏油路面上，对嘴中还在冒血的车祸伤员进行人工呼吸，这一幕被路面监控记录了下来。救死扶伤、尊老护弱历来是道德良俗，武文斌纵身一跃，纪晓飞的勇斗歹徒，徐洪刚的血染车厢……都诠释了舍个人安危，行见义勇为的道德风范。

我们不提倡无谓的牺牲，但在关系人民利益的生死关头，个人安危应置之度外，挺身而出是公民的职业道德所在。无论我们是何种身份，如果职业道德随物欲横流之风飘逝而荡然无存，或系于维护一己私利的狭隘空间，这个民族的前景是令人忧虑的。“医跑跑”事件也许会启示我们，职业道德是彰显人生追求的价值底蕴，往往在经受各种考验中更加高洁；职业道德是支撑爱岗敬业的政治脊梁，往往在克服艰难困苦中更为可贵；职业道德是诠释博爱奉献的精神名片，往往在身体力行实践中更为闪耀。

集体智慧和自由主义孰可贵？——组织观念不可跑。“医跑跑”事件还让我们思考这样一些问题，为什么当事的6名医护人员不能齐心协力地把病人转移而是四散逃命？为什么没发现主治医生临危处置的担当之举而是疲于自保？为什么看不到其他医护人员挺身而出积极救护而是溜之大吉？不难看出组织观念的缺失，集体力量的涣散，虽然无意指责事件中6名医护人员就是自由散漫的代表，但至少是不能有效团结形成合力的。

在这6名医护人员当中包括医生、护士、麻醉师，至少是当时组成的一个医疗班子，主治医生理所当然应成核心。6名活生生的专业的医护人员面对全身麻醉同样面临安危的车祸病人，如果无所作为是令人震惊的，在最掌握病情、最熟悉医院通道、最了解病床结构等等的情况下，也最有理由最有智慧最有能力救治术中病人，这恐怕也是难辞其咎的一个原因所在。可以说，每个人都身处集体之内、组织之中，行政架构、党委支部是我们安身立命的基础，作为社会一分子，更应有很强的集体意识和组织观念，才能保持凝聚力执行力，否则就会成为一盘散沙。需要指出的是，随着东西方思想文化日益交融，意识形态之争更为突出尖锐，主张人权、强调个性成为不少人的价值选择，个人主义、自由主义呈现泛滥趋势，职场中“信老乡不信领导，信关系不信组织”之风在不少人当中有根深蒂固之嫌。

不难想象，当个人主义占据内心灵魂，当自由散漫左右思想行为，当私心杂念主宰自我头脑，一个人只能陷入平庸和狭隘。不可辩驳的是，个人再强强不过组织，因为组织集中了众多个人的聪明才智，集体的力量是无穷的。置身于组织之中，就是得集体智慧之力，受集体帮扶之益，在面对各种困难和矛盾时，就会在集思广益中汲取力量，就会在齐心协力中破解难题，就会在借力互助中发挥优势。

客观定论和情感判断孰左右？——科学态度不可跑。从“医跑跑”事件的表面看，很容易会被定性为“行径恶劣、医德败坏”，并受到一边倒的舆论声讨和民众谴责，如果不明真相、不经调查就鹦鹉学舌的人云亦云，只能陷入感情用事的粗浅，实践也证明，对待任何事物必须持客观理性、科学辩证的态度，这同样是员工特别是领导干部需要建立的思维观念。

虽然调查结论尚未公布，但从具体情况分析，应该看到当时救助的不利因素，火势突然变大，手术室被浓烟笼罩，楼层断电，手术室漆黑一片。一是由于火灾，手术室内停电，手术台上的电子锁定装置难以解除；二是伤者做完截肢，刚刚缝合了两三针，还处于大量出血阶段，贸然解除止血带可能会危及生命；三是伤者处于全麻状态没有自主呼吸，拔掉呼吸机很可能会窒息。正如麻醉专家闻教授所说，在患者全麻过程中气管导管的确不能拔出，直到病人恢复自主呼吸为止。而传统的手术床可以通过电源开关移动，下面设有滑轮，重量在200公斤以上。设施比较先进的医院现在都改成了底座固定的手术台，没有办法搬动，医生们要在极其短暂和危险的时刻将一个躺在手术台上的全麻病人抬出或背出手术室也是值得商榷的。且当手术进行到中间左右时，一护士发现隔壁手术室臭氧消毒器自燃，她随即报警，医生发现的时候把妇产科的灭火器都拿光了去灭火，由于病人伤势较重手术无法停止，医生和护士决定继续进行手术，可见医护人员有采取积极救治的情节。

当然，医护人员在第一时间对火情的判断是有失误的，而且救援措施也不够专业。也如闻教授指出的是，“如果火情的确非常严重，现场医务人员的生命也受到了威胁，那么可以在确保患者安全的前提下撤离。如果在火势蔓延之前，医生应有所为而不为，没有采取必要的措施，直接就逃跑了，就应当追究其责任。”因此，无论是人还是事的成败得失，不能以感情盲目跟风附和，也不可凭感觉轻下判断结论，而应分清事实原委，酌定是非责任。

思考六：医生是否被神化？以往的意识当中，医生是一种被道德神圣化了的职业，这种人为的拔高所造成的结果就是在这些职业本身以外强加了一些本不该承担的负担，许多人认为救死扶伤是天职，怎能要报酬？这不是损害医生的形象吗？而如果遇到突发性灾害，医生抛下病人独自逃命，更是不可想象的，一个道德标杆、被世人寄予道德期盼的医生岂能“不要脸”地逃命，这让道德标杆的形象大打折扣。但问题的关键就在于，这种意识过分强调医生的道德性而忽视了医生的职业性，更是把医生这种职业的承担者——人，给忽视了，在危险来临时，不论是谁都会产生恐惧，都有趋利避害的心理冲动，选择逃跑实际上与职业无关，甚至于道德也无关，那只是生命的本能而已。我们的社会给医生这种可以在死神手中争夺生命权利的职业套上了道德的枷锁，反过来去也让公众的思考方式脱离了常识的轨道。正如有人对那些批评医生只顾逃命的言论的反驳：如果是你，遇到大火是安稳等死还是逃命？患者是人，医生也是人。所以，在这个问题上，公众应该关注的焦点在于火灾的原因、以及为何火灾会蔓延至手术室，火灾发生后医院的消防系统在干什么，手术室为何没法规避火灾等问题上。是的，职业的承担者是人，而不是神；医生是一个职业，而非道德家。在市场经济已经确立的当下，任何人表达自身对利益的诉求、公然谋取私利已是正常之举，只要其行为没有逾越公众利益和法律法规的底线，谁也不能说这种行为有错。而医生作为一种职业，表达利益诉求就合情合理，只要他的行为不曾触及社会法制底线。既如此，医生一职除了本身应该具备的职业素养外，就不应该承担过多的道德要求。几个医生目前没有受到处分，但他们应该承担相应的民事责任，比如逃跑时是否做了相应的处理措施。但对社会来说，关注的角度却应该回到常识的轨道，反思一下我们凭什么对医生要有那么高的道德要求。医生以救治别人的生命为职业，但并不意味着就应该打上道德的标签；我们尊重医生，但并不意味着就得让他们付出高于职业素养本身的回馈。

思考七：国家是否需要普及医学常识

￥

5.9

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医跑跑

天涯论坛

一．就此事件发表个人看法。

1 对患者的死亡深表同情和哀悼。

2 这事不简单。很难简单来说责任。六名医护人员身份也不同。手术医生、护士、麻醉医生，还有不在六位之列的医院保安。如果有责任也有不同。

3　六名医护人员最终肯定没有刑事责任，民事责任本来就在医疗机构。六名医护人员也就良心自责吧。

4　对医疗机构来说，不是不可抗力。对六名医护人员来说，属于不可抗力。

5 换个场景。

假设某位医务人员，为了救该患者也牺牲了。也无非少了一个医务人员，多了个英雄。多了个社会杯具——那个医务人员不是一个人，还有家庭亲人

结论，六位没什么可指责的。责任在医疗机构和火灾责任人

11年医跑跑事件最后判刑了吗

没有人判刑。关键时刻，正在抢救病人的医生扔下病人，逃离手术室，导致病人死亡。事故原因查明之后，医院副院长被免职，院长被警告，在笔者看来，这是一个在较为惯常的处理方式。

医跑跑的事件经过

2011年8月24日22时许，上海交通大学医学院附属第三人民医院手术室突发火灾。正在手术的6名医护人员离开手术台，而躺在手术台上被全身麻醉的病人不幸身亡。医生在危急时刻留下正处于全麻状态中的病人自行离开，导致病人最终窒息死亡。

高一作文

在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我为大家整理的高一作文6篇，欢迎阅读与收藏。

高一作文 篇1

美，有着不同的体现。

——题记

夜渐渐深了，路上的行人也越来越少了。人们各自从家中拿出凉席，抱怨着天气有多热，蚊子有多多，只有隔壁的张大妈布满皱纹的脸上，尽是焦急的神色。

随着时间的推移，不远处传来了“咯吱，咯吱”的碰撞声，“回来了，回来了，太好了！”大娘心中悬着一块石头，终于落了地。映入眼帘的是大汗淋淋的张大爷和他那踩了十多年的三轮车。“怎么了，这么晚才回来？”大娘急忙问道，大爷皱着眉头，推了推张大娘说：“进去说，进去说。”

“什么，假钞，还是100块的？”

“对，当时买菜的人太多，那人又长得文质彬彬的，我也就没多注意，唉，真倒霉。”100块，对大爷大娘可不是小数目，那可是大爷大娘起早贪黑，种点小菜，一分一角才挣到的。

大娘听到这话，顿时火冒三丈，用手狠狠地戳着大爷的脑门，怒叱道：“就你憨，人长得斯文怎么啦？不知道人不可貌相吗？”大爷眉头皱成一堆，坐在炕上，抽着闷烟，一言不发。大娘夺过烟袋，往桌子上一摔，“抽、抽、抽，就知道抽，人家老朱的女儿去年也收了张假票子，照样花掉了，我不管，明天你就去村口王老二的小卖部，把假钞花了。”

“什么？叫我去坑人？不行，不行，咱庄稼人不做坑人的事，要去你去，我可不去。”

“我去就我去”。说完大娘一把抢过假钞，大爷脸色青得吓人，“回来，坑人的事咱不做，给我回来！”大爷大跨一步，用手一劈，夺过那张假钞，拳头紧紧地握着，大娘的眼睛红了，“说你憨，你还真憨，没钱咱们怎么过日子啊？”“咱没读过书，不识几个字，可是咱知道，钱没了可以再挣回来，诚信没了，是多少钱也挣不回来的”。大爷手一哆嗦，鼻子一抽，将那张假钞扔进了火炕中，火花在大爷脸上射出一圈光晕，格外明亮。

第二天天还没亮，空气中就响起了“咯吱咯吱”的车轮声，张大爷又去卖菜了。

高一作文 篇2

怀着紧张又期待的心情，我们终于迎来了高中的军训。

教官是一位看上去很随和的人，然而他在训练我们的时候却有让人意想不到的坚持与倔强。

"稍息，立正",军人严肃响亮的声音在耳边响起，虽有些沙哑却毫不拖泥带水，铿锵有力，让人仿佛顿时充满力量，全身紧绷，等待下一步指令。

"向左转",一开始，同学们的动作有快有慢，渐渐地开始整齐起来，教官开始鼓励我们，可还是不够，在我听来，已经差不多整齐了的靠脚声，教官仍是不满意，觉得噼里啪啦很难听，"脚要重重地靠上去"!教官喊着，我们一遍又一遍练习着，终于在最后一遍如愿以偿地听到了"砰"地一声整齐化一的碰脚声，教官满意地笑了，同意我们休息一会儿。 军训，要的就是严谨，说一是一，说二是二，由不得任何人拖泥带水。集体练习的时候，十六个班的同学笔直地站立，收腹挺胸，如一棵小松树一样坚定地站立。从挺直的脊梁中，我看到了一股坚持，即使汗水沾满了双臂，衣服紧紧地粘在了身上，也依然一动不动，挺直了腰板，毫无畏惧地向烈阳宣战，在这片属于我们的训练场上，挥洒着青春的汗水，浇灌出坚强的花。

向上吧，少年，让我们接受军训的洗礼吧！

高一作文 篇3

暖，其实很简单，很单纯。那是一份爱的表达，那是一份爱的传递。我会将这份暖一直保存下去。静静守护属于我的那份暖……

特别喜欢黄昏的时候。夕阳西下，那温暖的余晖照耀在我的身躯上，暖暖的，同时照亮了埋藏在内心的那个永远也无法抹去的身影。

我喜欢一个人静静地站在天台上看着夕阳西下，可又谁知道那断肠人却在天涯的何方呢？其实我喜欢一个人静静地记录人生的点滴，而不喜欢那些太过官方正统的文字去描绘文学在我心中的内涵。望着脚下的车水马龙，远处是迷茫的夜色，看着天空星星点点内心的惆怅无法用言语形容。我是一个平凡而普通女孩，不会用太过华丽的.言语来表达我内心的情感，只是简单的表达我最朴素的爱。我无法忘记那个叫“阳光”的女孩，是她给了我生命的希望，是她给了我获得五彩世界的机会，是她给了我第二次生命。她是我生命中无法忘却的暖。

三年前，我的视神经出现了问题，很不幸我住进了医院，但又很荣幸我认识了她。她是一个患白血病的女孩，她看起来很虚弱，但他仍然乐观的面对的生活，我很佩服她，但她的勇气或许我永远也不曾拥有。检查结果出来，我的视神经严重受损可能会失去光明，那是我是绝望的，无助的。在我将变成盲人的最后一天，我送她进入手术室，可是由于太多的原因，她还是不幸的离开了我们。但他给了我这个世界上最珍贵的东西，那份温暖的爱，让我带着她的爱看这个世界，我也在为她努力的过着生活，用欣赏的眼光看待这个世界。我相信这份“阳光”会一直暖到心底。

现在的写作对我来说不是消遣，是一种爱的表达，我写的每一片文章都在传达着我对她的暖爱。我喜欢写作，我的文章不是为了一种目的性而作的，还是一种“暖”真情的流露。

每当我一个人的时候，总是会无故的想到很多事情，或者一个人自言自语，默默的想着她——那个叫“阳光”的女孩。或许她会在我的记忆中随风而逝，或许她会在我心中永不褪去。

每个人都有一段不一样的人生，每个人都应该精彩的活着，每个人都应该在这匆匆几十年里不后悔，不遗憾的过着。我的每一篇文章都在纪念这一个人，纪念心中一直照耀我前行的“阳光”

夕阳西下，余晖再一次将我内心那份爱深深的照亮，我相信，只要一直善良下去，幸福一定会向我靠拢；我也相信，你内心那份冷漠已被那抹暖阳彻底温暖，我要重新开始，开始新的生活。

暖暖的心，暖暖的人生，暖暖的前行。

高一作文 篇4

掬起一把沙，把手握的越紧流失的越快。人生的得与失在一念之间，唯有不断前行，小心翼翼的捧着沙才能找到合适的容器使之停留。忧喜塞翁马，得失楚人弓，要在一片树林中找寻最美的叶子需要不断的拿起放下，一味顾盼落得无所获，不肯放下就只能和更好的擦身而过。古话说，忧喜塞翁马，得失楚人弓。便是说祸与福相依，在一定情况下是可以相互转换的。唯物辩证法的矛盾观中同一性即可说明，它指的是矛盾双方相互依赖相互连结的趋势，在一定情况下可互相转化，正如否极泰来和乐极生悲的说法。我们应促进事物由消极面向积极面的转化。

这儿有条不紊路，你一直走着，时而失去些什么，时而得到些什么，我不期盼自己能得到的更多，因为人的欲望是无限的。我只知道我的到的已经很多了，至少，比我失去的多。但你若贪婪地想要得到更多，或许失去的将会更多。就像《鲁滨孙漂流记》里鲁滨孙一样，在困境中将自己的得与失进行比较，从而对生活有了希望。生活中的我们为什么就不能用这种方式——忧喜塞翁马，得失楚人弓，它可能改变不了你的世界，却可以改变你对世界的看法。人生有福有祸，淡然处之；三十年河东，三十年河西，总体上福祸概率差不多；事物总在变化，不以物喜，不以己悲，且行且看；日子长着，骑驴看唱本，没事少瞎想。

故事的结局总是好的，如果不好，那就是没到最后。话虽这么说，其实哪有那么多好的结局，不过在于自己怎么看待每个结局。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。人生中总不免要经历些风风雨雨。但有一首歌不是说过吗？不经历风雨怎能见彩虹？“天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦难本身并不可怕，可怕的是你没有勇气去面对他。在大风大浪中就学李白吧！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在风吹雨打中就学杜甫吧！“归去，一蓑烟雨任平生。”忧喜塞翁马，得失楚人弓。坦然面对生活中的一切吧，你要相信，一切都是最好的安排。忧喜塞翁马，得失楚人弓。人生得失在之间互相揣摩，构成情绪的斑斓画卷。

胜固欣喜，败亦从容，这是种绝赞的人生态度。诚然，人世间自有它的道法，阴阳相生，水火相克，有胜者必然会有败者，可在胜负知晓的那一瞬前，无一不是勇士。

忧喜塞翁马，得失楚人弓。胜者或许得到的是名利，可也往往会被一时的胜利冲昏了头脑，在安逸中遮了眼，堵了耳，败者或许会遭受一时的讥讽，但勾践卧薪尝胆得以雪耻，司马迁受宫刑仍著成《史记》，是你的终究会是你的，不必患得患失，也不必被一时的束缚所桎梏。

祸兮福所倚，福兮祸所伏，生活很美，你也很美，祸福本相依，取决于你看待事物的角度，不如多一些洞达，多一些闲适，想你所想，做你所做，不问西东，方得始终。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……这些古人在经历生命的逆境时，不曾一味陷在"失"的痛苦中无法自拔，而是穷而后工，不仅收获文学成就，更是给生命画上了一抹绚烂。是的，人生一定是有遗憾、有失去的，既然无法改变现实，那就坦然接受每一个生命的意外。转换视角，拓宽眼界，或许一时的磕绊，是在为更大的成功积蓄力量。忧喜塞翁马，得失楚人弓。悠长人生路，何惧一时愁？

高一作文 篇5

走进小院，往上瞧总能看见从我家阳台上探出头来，那是一张熟悉的脸。是妈妈，她冲着刚放学走在院子里的我微微一笑，然后转过身去，消失在我的视野中。

不知妈妈是从什么时候起每天在阳台上盼着我放学的，总觉得自己是很晚才意识到妈妈每天在我放学的时候站在阳台上。记得那时还在上小学，放学了，我背着小书包走在小院里，无意识地抬起头，却发现妈妈正在望着我，突然欣喜地笑着，然后赶紧转身跑出阳台。那一瞬间，我变得失望，为什么妈妈不多看看我，不多在阳台上停留一会儿呢。我继续向前走，上了楼，却发现妈妈还穿着拖鞋跑到楼梯的中央，很高兴地对我说：“终于回来了啊！”说着，把我的书包背上，拉着蹦蹦跳跳的我一起上楼回了家。

“妈妈？为什么你在阳台上一看见我就跑啊？”“因为妈妈在阳台上看不清你啊，下了楼来才能看清你可爱的笑脸啊！”那时，总觉得妈妈好快，从阳台上消失，又能在楼梯道看见妈妈。

今天放学，依然很晚，相比小学，是晚得多了。走在小院里，脑子里突然闪现出小时候抬起头看见的画面，我不由自主地又抬起头望向了阳台，可阳台上并不是意料中的那样空空如也，我又看见了那个熟悉的身影，虽然天色已暗，但我仿佛看见了那紧蹙的眉头舒展开来，我仿佛看见了很恬静的笑容。那身影向原来那样很快不见了，我加快脚步赶紧跑上楼去。到了家门口，看见妈妈刚打开门。

“怎么那么走那么快？”“因为您的身影消失得太快，我跑快点才能再看清您的笑容啊。”

妈妈的身影在阳台消失的那一瞬间，我只想加快脚步，渴望看到妈妈那恬静的笑容。那一瞬间，我感受到的只有妈妈对我那深沉的爱。

高一作文 篇6

这是一个人心被吃的社会

我看到，这些怪物又开始吃人心了！

这是一个文明的古国。这里有几千年文明的道德制度，可却也多了些吃人心的怪物。

这怪物，人们称其为吃心兽。

听长辈们说，它有人的模样，却又不像个全人。一个长辈说它没眼，又一个说它没耳，还一个权威人士说他祖上曾杀死过那怪物，说那怪物无脑、无心、无骨、甚至连皮肤都不齐全。

这是一个多么恐怖的怪物啊！

我只听说过山鬼、无常、牛头、马面、还有年关前的夕怪。可这次的听闻总叫人有些不可信服。

可我在多日后果真是看到了这怪物。

那是在几年前，它在夜间出没。它确实无眼无耳，而且手中抓着一颗人心在吃，那人心还在滴着鲜血。我也不敢多观望一眼，速速的躲起来了。

这怪物是真的存在啊！而且看了一眼便让人心恐惧。那一晚，我未眠。

第二天，便传来消息，说一位官员死了，心脏被挖了去。正在寻集目击者。而我昨晚看到的一幕也正合了今日的消息。于是去当了目击者，可官员们认为我在胡扯，我也早料到人的信任感的降低，便不以为然了。

几日后，案子又不了了之。中国向来也是多这种不了了之的案子，何况死的是官员，更加不容让百姓惊慌。

可过了一段时间，又发生了同样的事情，被害的皆是被挖了心，也都是仁义的好人。

于是，社会上便开始流传着吃心兽又回来了的消息。而对于我而言，或许不是传言了。

半年下来，被害的人日益增多，而依旧没有准确线索。

可接下来的一段时间却一切太平，不再有被挖人心的事情发生。

人们起初也会十分伤心，因为死去的尽是仁厚的好人。坏人的死去，人们不会伤心流泪。可好人的逝去，会使得曾经得到他的帮助的人们伤心落泪。可时间又会来抹去一切不大关己的伤痛，就算关乎自己的伤痛，也只是时间的长短而已。

然而好景不长，被挖人心的事情又开始发生，依旧死去的都是好人，人们也都回忆长辈们说过的吃心兽了，而官方也证明了正是吃心兽在作案，可吃心兽又是杀不死，抓不住的。唯独只有将它饿死。如何才能将它饿死？那只有让它寻不到那颗道德的心。

这消息一传出，人们便相互传达，为了中华民族的延续，与吃心兽决心对抗，从此不再道德！

可有些人依旧坚信道德的力量之强大，被吃心兽活活吃了。

人们是再也不会同情他们的，甚至用异样的眼光看待他们愚蠢的行为。

但一切都会好转，一切的一切也都在好转：

三鹿毒胶囊地沟油，这便是一大成功；富士康小悦悦捞尸索钱，这是第二大成功；强拆们李刚门医跑跑，这是第三大成功。还有第四大成功，第五大成功，以致将来更多辉煌的战绩与成功！

时至今日，我提笔记下这段恐怖历史时，吃心兽们也慢慢饿死了，人类获得了莫大的胜利。

可至今，人心到底还是有，还是无？