本文阅读简介：

  • 1、人分三六九等下一句是?
  • 2、人分三六九等肉分五花三层,下一句是什么？
  • 3、人分三六九等下一句

人分三六九等下一句是?

人分三六九等的下一句是木分花梨紫檀。

出处是清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“你们这些兔子，真是些没良心的忘八羔子！天天在一处，谁的恩你们不沾？只不过这会子输了几两银子，你们就这样三六九等儿的了。”

这句话的意思是，人可以根据身份地位等等划分等级，形成一定的阶级，即使是木头，也会因为自身贵重程度的高低，被人为地划分出紫檀、花梨的等级。 在中国古代，根据人身份地位差异给人划分等级。

等级森严的奴隶社会、封建社会将人分为三六九等， 别先把别人划出三六九等都打倒。出身贫寒， 为人高贵的大有人在，贫寒仅限于物质，精神思想上的才是真正的高贵。很多生于富足之家的人, 精神上实际佷卑劣。

学生时代读到的书籍或者老师可能会告诉你人不分三六九等，没有贵贱之分。但是社会经历丰富了之后，就应该认识到人确实有三六九等的分别。

我们可以把人按照身份地位、经济状况、道德素养、知识学历、外貌体态等分类，不同类的人说话做事大相径庭，给人的印象是完全不同的。

人分三六九等肉分五花三层,下一句是什么？

人分三六九等的下一句是木分花梨紫檀。

这句话的意思是，人可以根据身份地位等等划分等级，形成一定的阶级，即使是木头，也会因为自身贵重程度的高低，被人为地划分出紫檀、花梨的等级。

注释：

1、三六九等

在中国古代，根据人身份地位差异给人划分等级。如：

“三教”包括中国儒、道、佛三大教派；“九流”包括“上九流”、“中九流”、“下九流”。

“上九流”：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

“中九流”：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、 尼。

“下九流”：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。

2、花梨木

花梨木心材显红褐色，材质致密硬重，耐浸耐磨，不裂不翘，且散发芳香经久不衰，花纹自然形成各种图案，是制作高级红木家俱，工艺制品、乐器和雕刻、镶嵌，美工装饰等的上等材料。其木材经蒸馏后所得降香油，可作香料上的定香剂。

花梨木色彩鲜艳，纹理清晰美观，我国广东、广西有此树种，但数量不多，大批用料主要靠进口。作为制作家具最为优良的木材，花梨木有着非凡的特性。

3、紫檀

紫檀具有硬、香、色泽与纹理好的特点，它作为家具中的顶级材料，制造出的紫檀家具在木质纹路、雕刻花纹、图案和颜色方面极具天然独特，这对重于文物和收藏，讲究家具装修艺术的中国人来说更情有独钟。

值得一提的是，紫檀固然珍贵无比，但并非所有的紫檀家具都具有艺术收藏价值。“花梨纹紫檀”一直是艺术界和收藏界达成共识所承认的珍贵紫檀。

与“人分三六九等”相关的典故

清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。”

东汉时期的史学家、文学家班固曾经把古今人物归入其《汉书．古今人表》的“九品量表”之中，分为上（上智）、中（中人）、下（下愚）三等。

在每个等级中又分为：上上、上中、上下，中上、中中、中下，以及下上、下中和下下三等。这也许就是后人分三六九等的来源。

当然，根据等级尊卑来划分人的等级，是不正确的行为，应当予以摒弃。

人分三六九等下一句

人分三六九等，木分花梨紫檀。

所谓紫檀黄花梨，是中国文人赋予的文学名称，紫檀取紫气东来。一般来说古代传统家具分两大类，硬木和软木。这里的硬软是相对来说，有的软木也很硬。硬木主要包括：紫檀、黄花梨、红木、鸡翅木、铁力木、乌木等。软木包括楠木、榉木、榆木、柏木、核桃木等等。凡是硬木都是文学性的名字，不是科学命名。这类名字没有对应的树。比如自然界没有一棵树叫紫檀。没有一棵树叫黄花梨。没有一棵树叫红树。而软木类都是科学命名，比如核桃木家具就有对应的核桃树。榆木家具就有榆树。

因为所有硬木的用材都不是中国出产，都是外国进口的。所以现在弥足珍贵。因为材料有限，以前进口的用完就没有了。因为中国人只见木材，未见树，因而不知原有名称，就起了文学性的名字。檀香木是我国一种特有名贵带香味的木料可作药材。和紫檀没有任何关系，只不过名称巧合相近罢了。

海南黄花梨是海南的一种红树木，因树纹类似进口花梨木，故而得名，本质和传统上的黄花梨还是有所不同的。