本文阅读简介：

  • 1、全国各地的各种葬法有哪些?
  • 2、古代日本皇族的丧葬习俗
  • 3、古人采用团身抱腿的屈肢葬,有着什么寓意?
  • 4、先秦时期秦人的葬俗
  • 5、春秋战国时期的墓是什么墓?
  • 6、在我国及至全世界都有哪些墓葬方式?

全国各地的各种葬法有哪些?

俯身式葬法，多是出于对鬼灵的恐惧和防御所用。云南拉祜族认为，死者如采取仰身葬，会使其他人死亡，因此他们将死亡者俯首侧身埋葬，有的火葬也采取俯身式，将死者俯身架起，下面放柴火焚烧。

做七仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行做七，每逢七天一祭，七七四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。

在中国，人死后基本有四种葬法：土葬：将逝者收敛在棺木里下葬，墓穴直上直下。（回民墓穴需要打一个偏洞）。火葬：由于城市土地逐渐减少，国家提倡火葬，并颁布了法律法规。

海葬 中国绝大多数海葬是将骨灰撒入大海的葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大改革，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。

中国古代丧葬的主要方式及陵墓类型 (一)丧葬方式(以下内容多了阅读) 由于不同地域自然条件的差异，不同民族的观念与传统习俗的差异，故在我国历史上形成了多种处理已故亲属的丧葬方式。 主要有：土葬、火葬、水葬、天葬、悬棺葬等。

在今宕昌县南阳地区至上世纪七年代尚存此葬法。初步考证，拟为隋唐时期从辽东迁徙西来的，曾统治过的时为宕州的吐谷浑部族从老家带来的一种葬式，后被羌人后裔接受并传承于后世。 火葬。

古代日本皇族的丧葬习俗

绳文时代早期出现了屈葬（屈肢葬）。爱媛县上浮穴郡美川村上黑岩遗址中，出土了手脚被折断的人骨。

日本的丧葬习俗是先守灵仪式、后僧侣诵经亲友道别，最后火化。非常的传统，安倍晋三的葬礼应该会在寺庙举办。

火化之后，骨灰会暂时放在家里。日本一般在举办完葬礼以后就是火化了。据说日本很早就开始了火葬的习俗。

丧葬习俗始自日本原始时代的习俗，日本历史书籍《古事记》载“天上的年轻人亡、八昼八夜作歌舞”，反映了日本原始先民就尸歌舞的情况。人死后，不急于埋葬，先由数名妇女在尸前做载歌载舞击杵舂米动作，然后再葬。

例如，北海道的札幌雪节、京都的葵节、京都的袛园节、京都的时代节、仙台的七夕节、秋田的竿灯节等等。许多民俗活动受到中国民间活动的影响，如5月5日的男孩节就是我国的端午节传到日本后形成的。

有关历代帝王的丧礼，历代文献有极丰富的记载，从秦朝至清朝，皇帝及皇室成员的丧葬情况，越来越复杂和排场，礼典备载，汗牛充栋。

古人采用团身抱腿的屈肢葬,有着什么寓意?

1、认为屈肢葬的姿态像胎儿在胎胞内的样子，象征着人死后又回到他们所出生的胎胞里面去。这种葬式含有人怎样来到人世，就怎样离开人世，并有让死者尽快投胎转世的意思。

先秦时期秦人的葬俗

1、从已经公布的秦人早期考古资料来看，西首葬是秦人早期最主要的丧葬习俗之一，这不仅可以从秦人早期的甘肃甘谷毛家坪遗址中找到例证，而且还可以在礼县大堡子山遗址中找到答案。如毛家坪的秦墓葬俗为：墓向西北，在270-315之间。

2、渭河流域的秦墓：陕西关中一带的秦人葬俗和关东六国大不一样。蜷屈特紧的屈肢葬特别流行，洞室墓很多，常用短棺，有椁者多是有利墓圹四周的生土台作壁，顶上铺木板作盖。随葬品主要是日用陶器。兵马俑这时秦墓可分为前后两期。

3、而秦人祀少敖之神，传说少敖赢姓祖，居于东方。因此说，正因为秦人起源于东方，东方是他们祖先曾经生活过的地方，所以他们才会对东方具有这种特殊的感情。而这种朝向东方的葬俗，恰恰能表达他们不忘其本、返本归根的心理。

4、主张秦与周原属同一氏族，是由夏族发展而来的。秦人采用“头朝西方”的葬俗，是想彰显他们来自中国西部。无论“东方说”还是“西方说”，有一点是不变的，即秦朝历代王陵和秦始皇陵都采取了坐西向东的葬式。

5、现代文化学与民俗学研究者提出了新的见解，认为秦人流行的西首而葬之俗和他们曾流行过的“屈肢葬”一样，与甘肃地区的古代文化或某种原始宗教信仰有关。比如“白马藏人”对本民族盛行的西首葬的解释是，日落归西，人亦随太阳走。

6、从各地发现的秦人墓葬也可以看出，秦人并无厚葬的习俗。

春秋战国时期的墓是什么墓?

经过考古部门的实地调查和勘探，现在已经清理完成和正在清理的墓葬有59座，初步判断下是春秋战国时期的4类墓葬，分别是长方形、圆形、不规则形竖穴土坑和石棺墓墓葬，陪葬的物品有陶罐、海贝、小件铜器等等。

春秋战国时期古墓主要发现于列国都城和其他城市遗址附近。列国国君的陵墓多单独集中在一个墓区，整体布局有一定规划。凤翔附近的秦公陵墓，包括13个相对独立的陵园，每个陵园都有一两座“中”字形大墓。

比较正确的名字应该叫自死墓。 什么叫自死墓？远古时期由于文明落后，生产力低下，剩余价值有限。规定当人活到六十岁就要下到自死墓里。挖个坑，不埋，但老人决不能出来。

早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。后来人们选择墓地又特点重视依山傍水的地理环境。“立冢安坟，须籍来山去水。”（见《大汉原陵秘葬经》）依山傍水被古人视作最佳风水宝地。至于这个观念始于何时，无从考起。

春秋战国时期。它为春秋战国时期内陆移民的戎族人的分布和探索戎族人的文化内涵提供了新的材料。据报道，西周墓葬排列整齐，墓葬习俗相对统一。他们都是长方形的垂直洞穴土坑墓。坟墓的方向大多是东西向。

已发掘的楚国高等级贵族墓地有湖北荆州有天星观邸阳君番乘、包山左尹邵佗和望山悼固、沙洋后港严仓大司马悼（邵加心字底）愲及河南淅川下寺楚令尹子庚墓、上蔡郭庄大墓。

在我国及至全世界都有哪些墓葬方式?

合葬： 所谓合葬即同一墓穴中埋葬两人及其以上者。史前时代合葬墓埋葬的人数少则 2 ～ 3 人，多则可达数十人。如在陕西渭南史家墓地，共清理墓葬 43 座，其中 40 座为合葬墓，每墓少者 4 人，多者如 M 5 埋 51 具人骨 (24)。

我国传统社会的安葬方式主要有土葬、悬棺葬、塔葬、衣冠冢及火葬、水葬、天葬。 土葬 土葬是中国古代最标准的葬式，也是世界流行最广的葬式。华夏之民历来是一个定居的农业民族，又历奉偶像崇拜。

天葬 天葬亦可谓之“鸟葬”，是藏地古老而独特的一种葬俗，用于一般农牧民和普通人。

无陵无墓 ：在上述五种丧葬方式中，天葬、水葬、悬棺葬属于此类，尸体或消失或置留在大自然中。 有陵无墓 ：有陵无墓即有地上祭奠用的建筑或墓碑，而没有地下的墓穴与尸体。

悬棺葬、墓葬、海葬、水葬、火葬 悬棺葬 中国古代葬式的一种。即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。

在各种葬式中，比较普遍的是平躺身躯，仰面朝天，四肢并拢伸展的平躺式葬法。这种葬法有便于死者与世人交流和让死者平稳安睡之意。我国北方进行土葬时，死者的头向北，脚朝南。