玄关一窍（陈撄宁玄关一窍）
本文阅读简介：
- 1、玄关一窍（气穴）在哪？
- 2、玄关一窍
- 3、玄关窍在人体的什么部位
- 4、玄关一窍通后的表现
- 5、道家的玄关窍，指的是什么地方
玄关一窍（气穴）在哪？
气穴是足少阴肾经的常用腧穴之一，位于脐中下3寸，前正中线旁开0.5寸。现代常用于治疗月经不调、尿路感染、肠炎等，直刺1～1.5寸。
治法
寒则补之灸之，热则泻针出气。
定位
脐中下3寸，前正中线旁开0.5寸。
解剖
在腹直肌内缘；布有腹壁下动、静脉；有第11肋间、肋下神经和髂腹下神经分布。
扩展资料
人体的气，是不断活动着、具有很强活力的精微物质。它流行于全身各脏腑、经络，无处不有，时刻推动和激发着人体的各种生理活动。
若由于某种原因，影响到气的流通，形成局部或全身的气机不畅或阻滞，从而导致某些脏腑、经络的功能障碍，称作“气滞”。气滞于某一局部，可以引起胀满、疼痛，甚至血淤、水停，形成淤血、痰饮等病理产物。
凡具有疏通气机、消除气滞、通经活络功效的穴位，称为理气穴。临床上常用的理气穴有膻(dàn)中穴和云门穴。
参考资料来源：人民-经络养生：两个穴位能顺气
参考资料来源：百度百科-气穴
玄关一窍
清阳金丹《术语篇》
玄关一窍，是道家丹道至密。
丹经对玄关一窍之述，半吐半露，语焉不详，致众说纷纭，后人难循。
然道派林立，各执一词，但玄关一窍之秘，历来不宣，一直以口授而非文传。
口口相传，不立文字。
其密，可见一斑。
玄关一窍，也称元关一窍，简称玄关。
这个玄关，与风水之玄关无关，不可混淆。
客观来说，简称之“玄关”是错误的。
玄关与一窍，是两个事物，而非一物。
玄关，是关。
因其至要至隐，称为玄。
一窍，是窍。
因其原始发端，谓之一。
太极无极，有两仪之阴阳而得生，生之气，乃一也。
一生二，二者，同一开根。
开根而平，平而守，守之谓之关。
故玄关，源于一窍也。
紫阳真人《读周易参同契》：
一自虚无质兆，两仪因一开根，
四象不离二体，八卦互为子孙。
说的即是此。
《金丹四百字》曰：
此窍非凡窍，乾坤共合成。
名为神气穴，内有坎离精。
玄关之象，谓实中虚。
一窍之象，谓虚中实。
虚实相待，其卦象为坎离。
玄关为离象，一窍为坎象。此两象，后天象也。
这一点，切记切记！
玄关一窍，《道德经》称玄牝。
牝牡，雌雄也，牝雌牡雄。
玄牝者，玄与牝也。
玄者，玄门。
牝者，牝户。
玄者以为地。地者，地势也。
牝者以为天。天者，天行也。
坤虚，得物可容，因而得实体，成坎象。
乾实，气满必亏，因而得虚空，成离象。
至此，先天之乾坤，化象为后天坎离。
这是乾坤坎离卦象。
卦象之喻，是最容易上手的象。
在此象之中得其意者甚众，学人当留心思索。
玄关一窍在人何处寻？
曰：无处寻。
《道德会元》：
玄关一窍，论耳、眼、口、鼻、舌、肝、心、脾、肺、肾、脐轮、尾闾、膀胱、谷道、两肾中间一穴，脐下一寸三分、明堂、泥丸、关元、气海，皆不是。
无处寻，那还讲什么？
无处寻，就在“无”处下手！
无，其对为有。
有，可见也。不可见者，即无也。
故有者实，无者虚。
虚实相会处，即玄关一窍也。
可惜，世人只认实，不认虚，故玄关隐而不显。
今清阳再展端倪，重启天窗。
鲸吞海水尽，露出珊瑚枝。
作《玄牝》之章，学人得之，细思之。
玄牝真悬品，大道自然珍。
一神常相随，唤作不死人。
出头展关窍，收手涧底深。
顶天立地汉，孩儿一锭金。
等闲撑个拄杖子，
十字街头把诗吟。
龙虎都归戊己家，
玄关一窍此为真。
清阳于2021.3.25
玄关窍在人体的什么部位
是肛门。
本词具有多种含意，约略可分为两类。一类认为窍在身中有具体部位所指，为内丹家最为玄要之关窍，所谓“玄窍开时窍窍开。”而其部位所在，又有炁穴“祖窍”、中丹田、上丹田、下丹田、位置不定等诸说。
关窍出自道教医学内丹学用语，指内气运行的关节孔窍。卷五十七《诸家气法·导引论》在论述「荣气」的时候说荣气可以「通津血，强筋骨，利关窍」。道门中人认为，炼精化气，气要通关。
首先，应该先通过尾闾、夹脊、玉枕这三大关，然后才能炼成周天功夫。可见，通关过穴是相当重要的环节。
玄关一窍通后的表现
综述：
“心地”突然变的非常清明，心胸充满清凉的觉受，变的极为开朗，有些许的解脱感，感觉自己变的聪慧异常。
思绪平稳，呼吸轻微但顺畅。此时如若思考问题，灵感会不断出现，见解比平时深刻；若打坐，则会突然觉察“道法原来是这样的！”，内心充满喜悦但非常平静，身体的不适突然消失（如腿脚麻木等）。
清凉的觉受开始还局限于身体正中，倘若不人为干扰，自然向上、向下，两际延伸，直至头顶、脚底都充满这样的清爽；有人称为“展窍”，特别是当头部都清爽无比时，俗称“醍醐灌顶”。
“玄关”的确是后天与先天之间的一道关卡。“后天”——躁动不安 ，“先天”——宁静安详“玄关”当然既不在身上也不在身外，所谓“此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎离精”，不是你意守身体某一部位或观想虚空中一个又大又亮的光团就能出的来。
然而它就那么难出现吗？恰恰相反，对于一个心地纯洁、性情温和的乐天派，触目所见，皆能有感，“感而遂通”，心灵洞开之际，玄关自显。
道家的玄关窍，指的是什么地方
玄关窍就是控制脑叶开闭之穴位，道称通明天宫；此玄关非凡夫所能开启，要有正确口诀以及醮仪祷告，待肾气足够，阳火上炽，即可开启此窍。
“玄关”或称“玄关窍”、“玄关门”,按练养派传统观点，认为只有修玄关才是“正道”，否则统属“旁门”，而这个玄关又非常“玄”，不属于有，不属于无；不离于身，不在于身，以任何部位为玄关都是错的。
道家玄关多数指人的脉搏丹田运气出来的某一位置处，玄关，初期指山根，即鼻子的根部，印堂的下面，两眼的中间，也有说是指鼻子出气的孔延伸一寸远的虚空之中。
就是指定一个固定的地方，这样修练起更容易入定。就是心缘一物、置心一处的意思。当有一定的基础，入了定之后，这玄关就换地方了。是指中的能量敏感,容易激活的窍。相当于佛教的“明点”。
扩展资料：
玄关一窍，气功内丹术术语。又称玄关、玄窍。于《真诠》之中有记载。
一类人认为窍在身中有具体部位所指，为内丹家最为玄要之关窍，所谓“玄窍开时窍窍开。”而其部位所在，又有炁穴“祖窍”、中丹田、上丹田、下丹田、位置不定等诸说。
另一类认以为元神或炼养时虚极静笃、元神显露、元炁元精亦随其发动之机的景像立论。《真诠》引张伯端：“盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥冥，乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍。”
参考资料来源 ：百度百科--玄关一窍
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