本文阅读简介：

  • 1、忠孝堂的介绍
  • 2、汪氏忠孝堂的由来和历史
  • 3、冉姓的堂号

忠孝堂的介绍

忠孝堂：明末清初湖广通山人许立达，字长人，任江辅县令。顺治十六年戊辰，海贼郑成功及鲁王旧臣张煌言遂突入海门，登瓜洲、断横江铁索，陷镇江，围江宁。总督郎廷佐严守御；会贵州凯旋兵至，入城同守。成功并力攻，不能下，乃分扰旁县，犯江浦；江浦县知县许立达、当江城失守、立达挺然不降。贼缚至舟中、踊身投水死。康熙二十二年赠殉难江南江浦县知县许立达为本省按察使司副使并致祭葬，同赠忠宪大夫并题词“皇恩浩荡封忠烈，世袭无疆仰节贞”。端公派下子孙以许立达之功绩号“忠孝堂”为堂号，以示后人。

汪氏忠孝堂的由来和历史

古绵阳县志记载如下“汪东洋嘉靖壬辰进士由山东按察司事历任山东按察使”；“汪万佳汪东洋父封中宁大夫山东按察司金事她李氏封恭人”。我先祖德涵公系圣锡公讳应辰之裔，南宋时，先祖圣锡公为官四川,

将一房安置于绵州飞龙山下，购买田产，汪氏后人历经宋亡元兴，元亡明兴，至明朝嘉靖年间，家族兴旺又达到一顶峰，时汪氏家族为绵州最旺家族之一，修建宗祠，修建房屋以进士标准，雕梁画栋，檐牙高

啄，宏伟高大，气势磅礴，从汪家坝延绵数里直到飞龙山庙，再到家庙马鞍寺，沿途亭台楼角阁，精美绝伦。并有汪家放生池三升桥，意思是升官升财升福，马鞍寺为我当时汪氏家庙。

冉姓的堂号

武陵堂：以望立堂。

琅琊堂：以望立堂。

魏郡堂：以望立堂，亦称临漳堂。

南面堂：孔子弟子冉雍，气量宽宏，沉默重厚，孔子夸他有人君风度，“可使南面”。

迎圣堂：孔子弟子冉求，性谦逊，多才多艺，知兵，曾任左统帅，大败齐师，将流亡在外十四年的孔子迎回鲁国。

忠孝堂：冉守忠及其族弟守孝，原名“万要、千要”，因平乱有功，宋高宗云“千要万要，不如忠孝之为要。”万要授命守忠，千要授命守孝。至此，宗族立“忠孝堂”。其后人取“忠孝”为族训，勉励后人，已示同一血缘，同一宗祖，故都用“忠孝”堂。

五贤堂：五贤指孔子门下72贤人，冉氏五贤。