本文阅读简介：

  • 1、天下第一陪臣的介绍
  • 2、说说陪臣执国命
  • 3、陪臣的详细解释、
  • 4、日本战国“两大陪臣”一个是直江兼续,另一个是谁?
  • 5、孔子说的陪臣执国命是什么意思?
  • 6、“陪臣执国命”是如何由来的?

天下第一陪臣的介绍

1、日本战国史上的“天下两大陪臣”指的是上杉家的直江兼续，和伊达家的片仓景纲。也有一种说法是“两人并称为天下第一陪臣”两人均为日本战国后期的名将，人称文武兼备、内外皆能智勇双全之才将。

2、直江兼续、片仓景纲二人并称“天下第一陪臣”。两人在战国后期辅佐各自主家取得了辉煌的功绩，知行均以达到大名的标准，却都不约而同的拒绝了成为大名的殊荣，向世人表示了对其主家的忠心，因而赢得如此美名。

3、父亲是长尾政景家老、上田执事樋口兼丰，母亲是上杉家重臣直江景纲的妹妹，兼续后来继承直江氏，与伊达家臣片仓景纲并称为“天下两大陪臣”。自己独称“天下第一陪臣。除了擅长使用重锤作为武器之外，更是日本七柱枪之一。

4、景纲幼年时已被人称为异才，在伊达重臣远藤元信的极力推荐下，成为当时的家督辉宗的侍从。

5、直江兼续（1560年—1620年1月23日）战国后期的名将，人称文武兼备、内外皆能之才将，更与伊达之片仓景纲并称“天下第一陪臣”。

说说陪臣执国命

出处：出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语》的《季氏篇》。原文：孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

阳虎通过自己的实力，从一个季孙氏家的陪臣到掌握鲁国掌权人物。孔子对于寡头掌权已经看不过去了，像阳虎这样的更不用说了。从周天子分封诸侯，出现贵族政治，本身就会有贵族压制国君的潜在危险。

随着三桓势力的过于强大，三桓的家臣也非同一般。在春秋晚期，南蒯、阳虎、侯犯等先后起来反对季氏和叔孙氏，像阳虎就一度执掌鲁的大权，即所谓的“陪臣执国命”。由此又反映出三家也在走向衰微。

自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。... 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

陪臣的详细解释、

1、古代诸侯的卿大夫﹐对天子自称陪臣。《左传·襄公二十一年》：栾盈过于周，周西鄙掠之。辞于行人曰：天子陪臣盈，得罪于王之守臣，将逃罪。杜预注：诸侯之臣称于天子曰陪臣。

2、陪臣 [péi chén]百科释义 陪臣是古代天子以诸侯为臣﹐诸侯以大夫为臣﹐大夫又自有家臣。因之大夫对于天子﹐大夫之家臣对于诸侯﹐都是隔了一层的臣﹐即所谓重臣﹐因之都称为陪臣。

3、从旁 协助 ，辅佐：陪臣。陪审。 增加的，非主要的：陪衬。陪都。 古同“赔”，偿还。 伴 部首 ：阝。

4、陪臣国的词语解释是：附属国。陪臣国的词语解释是：附属国。拼音是：péichénguó。结构是：陪(左右结构)臣(独体结构)国(全包围结构)。注音是：ㄆㄟ_ㄔㄣ_ㄍㄨㄛ_。

5、陪臣国的读音是：péichénguó。陪臣国的拼音是：péichénguó。结构是：陪(左右结构)臣(独体结构)国(全包围结构)。注音是：ㄆㄟ_ㄔㄣ_ㄍㄨㄛ_。

日本战国“两大陪臣”一个是直江兼续,另一个是谁?

直江兼续、片仓景纲二人并称“天下第一陪臣”。两人在战国后期辅佐各自主家取得了辉煌的功绩，知行均以达到大名的标准，却都不约而同的拒绝了成为大名的殊荣，向世人表示了对其主家的忠心，因而赢得如此美名。

日本战国史上的“天下两大陪臣”指的是上杉家的直江兼续，和伊达家的片仓景纲。也有一种说法是“两人并称为天下第一陪臣”两人均为日本战国后期的名将，人称文武兼备、内外皆能智勇双全之才将。

直江兼续、片仓景纲二人为军师、为宰相、为将军，“出将入相”扬天下，“文武兼备”继绝学，这“天下两大陪臣”，实至名归。

名字错了！是直江兼续不是兼统。直江兼续（1560年—1620年1月23日）战国后期的名将，人称文武兼备、内外皆能之才将，更与伊达之片仓景纲并称“天下第一陪臣”。

是一个人前田庆次 日本战国中后期的名将，号称「战国第一倾奇者」、「无双之歌舞伎者」。

当然是景胜的家臣，他只能说是谦信姐的近侍，而且没有记录他直接服务上杉谦信，他出头帮景胜打景虎的时候谦信姐都死了，那时他也才十八岁。

孔子说的陪臣执国命是什么意思?

阳虎通过自己的实力，从一个季孙氏家的陪臣到掌握鲁国掌权人物。孔子对于寡头掌权已经看不过去了，像阳虎这样的更不用说了。从周天子分封诸侯，出现贵族政治，本身就会有贵族压制国君的潜在危险。

“陪臣执国命”，即家臣的叛乱。春秋末年，季氏家族实际上已代替了鲁国的政权。直至鲁国灭亡，鲁君虽然存在，不象三家分晋和田氏代齐那样。但是鲁国的“陪臣执国命”却是华夏诸侯国家最突出的现象。

▲阳货：阳虎，字货，春秋时鲁国人，季孙氏家臣。季桓子年幼，季孙氏大权操控于阳虎之手，进而掌控鲁国政权。《季氏篇》12“陪臣执国命”指的就是阳虎。▲归[kuì]孔子豚：“归”同“馈”，馈赠。豚：小猪。

孔子曾说：“陪臣执国命，三世希不失矣。”其中的陪臣就是臣之臣，即大夫之臣，阳货就属于陪臣。 孔子认为“道不同不相为谋”，所以他不愿见这个无道的陪臣。可是，阳货却以礼访孔子，以仁问孔子，以智难孔子，以时劝孔子。

“陪臣执国命”是如何由来的?

随着三桓势力的过于强大，三桓的家臣也非同一般。在春秋晚期，南蒯、阳虎、侯犯等先后起来反对季氏和叔孙氏，像阳虎就一度执掌鲁的大权，即所谓的“陪臣执国命”。由此又反映出三家也在走向衰微。

出处：出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语》的《季氏篇》。原文：孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

陪臣，就是下属，下级，当时特指士大夫这些大贵族的家臣，国命，说的是国家的命脉命运，指的是掌控诸侯国的权力。

阳虎通过自己的实力，从一个季孙氏家的陪臣到掌握鲁国掌权人物。孔子对于寡头掌权已经看不过去了，像阳虎这样的更不用说了。从周天子分封诸侯，出现贵族政治，本身就会有贵族压制国君的潜在危险。