放下屠刀(放下屠刀就地成佛出处)
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1.浪子回头金不换,放下屠刀,立地成佛!
2.放下屠刀,立地成佛。是什么意思呢?
3.放下屠刀,立地成佛,是什么意思?
4.放下屠刀就地成佛是什么意思
浪子回头金不换,放下屠刀,立地成佛!
1、“浪子永远换不来黄金,放下屠刀,立刻成佛!”这句话常用来形容一些人做了错事,但后来悔悟了,成为了受人欢迎的人。
2、苦海无边,回头才能找到彼岸;现在补救还为时不晚;知错能改,无大益。 放下屠刀,立即成佛;浪子回头,换不来金子。苦海无边,回头就有岸。
3、“放下屠刀,你立刻成佛。”这是一句劝人改恶行善的俗语。意思是即使是像屠夫一样靠杀人为生的人,一旦忏悔了,放下屠刀,就可以立即成佛。比喻只要认识到自己的罪孽并决心改变,仍然可以很快成为一个好人。
4、无论他过去有多么可恨,以后是否真的能够改变,从他愿意回头的那一刻起,我们就应该赞扬他、鼓励他,原谅他过去的错误。所谓“放下屠刀,立即成佛。”
5、浪子永远换不来黄金。不怕人犯错误,就怕人不改正错误。如果你害怕犯罪,你就必须改正它们。今生五功德因放下屠刀,即刻成佛。 (应山)明知改正错误不是错误,不如重新搭台、重新敲锣。 (老河口) 正确的先知:聪明人,第一次犯错就知道:聪明。做事要稳,纠正错误要狠。
6.校园式监狱,我们建。改变想法,重获青春! 放下屠刀,立刻成佛!用充满希望的眼睛寻找光明的未来。真诚改变,才有未来。法眼明亮,法网广阔。清楚地观察每一个细节,避免遗漏。法律是保护,不是约束。
放下屠刀,立地成佛。是什么意思呢?
比喻恶人一旦认识到自己的罪行并决心改正,仍能很快成为好人。出处:宋石普济《五灯汇源》卷五十三:“广峨,杀人不眨眼之人。放下屠刀,即成佛。”
【解说】佛家劝人改恶行善。比喻恶人一旦认识到自己的罪行并决心改正,仍能很快成为好人。 【出处】宋代石普济《五灯汇源》卷五十三:“广峨,杀人不眨眼之人。放下屠刀,即刻成佛。”
“放下屠刀,你立刻成佛。”这是一句劝人改恶行善的俗语。意思是即使像屠夫这样以杀人为业的人,一旦悔改,也能立即成佛,放下屠刀。比喻只要认识到自己的罪孽并决心改变,仍然可以很快成为一个好人。
佛教认为人人皆有佛性,行恶者弃恶从善即可成佛。后来发展为劝恶止恶。 “放下屠刀”是应用学方法论中的分析法和比喻分析法,说明了要消除妄想、放下执着。
放下屠刀,立地成佛,是什么意思?
比喻恶人一旦认识到自己的罪行并决心改正,仍能很快成为好人。出处:宋石普济《五灯汇源》卷五十三:“广峨,杀人不眨眼之人。放下屠刀,即成佛。”
【解说】佛家劝人改恶行善。比喻恶人一旦认识到自己的罪行并决心改正,仍能很快成为好人。 【出处】宋代石普济《五灯汇源》卷五十三:“广峨,杀人不眨眼之人。放下屠刀,即刻成佛。”
“放下屠刀,你立刻成佛。”这是一句劝人改恶行善的俗语。意思是即使像屠夫这样以杀人为业的人,一旦悔改,也能立即成佛,放下屠刀。比喻只要认识到自己的罪孽并决心改变,仍然可以很快成为一个好人。
放下屠刀立即成佛,汉语词汇,读作“方下图道”、“利迪成佛”,是佛教劝人改恶行善的俗语。比喻恶人一旦认识到自己的罪行,决心改正,仍然可以大功告成。尽快成为一个好人。出自宋代石普济的《五灯会苑》。
“放下屠刀”是应用学方法论中的分析法和比喻分析法,说明了要消除妄想、放下执着。这里的“屠刀”是指心、语、意三业以及一切妄想、迷惑、迷惑、分别、执着。
放下屠刀就地成佛是什么意思
1.放下屠刀有句古话叫立马成佛,意思是说,如果真心忏悔、行善,就能成为好人。古人云:“放下屠刀,即刻成佛”。这句话给了那些做坏事的人机会。
2、比喻恶人一旦认识到自己的罪行并决心改正,仍能很快成为好人。出处:宋石普济《五灯汇源》卷五十三:“广峨,杀人不眨眼之人。放下屠刀,即成佛。”
3、如果您在本页找不到内容,请点击页尾返回百度搜索。 【成语解释】屠刀:屠宰牲畜的刀;站:立刻。原是佛家的一句劝人改恶行善的说法。意思是说,像屠夫一样杀了很多动物的人,只要能忏悔,就可以立即成佛。 放下屠刀。
4.放下屠刀“立即成佛”,汉语词汇,读作“fng xi t do, l d chng f”,是佛教劝人改恶行善的俗语。比喻恶人一旦认识到自己的罪行,决心改过自新,但仍然很快就能成为好人。出自宋代石普济的《五灯会苑》。
5、【解说】劝人改恶行善的佛语。比喻恶人一旦认识到自己的罪行并决心改正,仍能很快成为好人。 【出处】宋代石普济《五灯汇源》卷五十三:“广峨,杀人不眨眼之人。放下屠刀,即刻成佛。”
6.“放下屠刀,你立刻成佛。”这是一句劝人改恶行善的俗语。意思是说,即使以屠夫等杀人为业的人,一旦忏悔,放下屠刀也能立即成佛。比喻只要认识到自己的罪孽并决心改变,仍然可以很快成为一个好人。
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